દાનવીર કર્ણની કથાનો અધ્યાય 5 — ઇન્દ્રનું કપટ અને કવચ. ઇન્દ્ર, બ્રાહ્મણના વેશમાં, કર્ણ પાસે તેના જન્મજાત કુંડળ અને કવચ દાનમાં માંગે છે, અને કર્ણ તેને કોઈપણ ખચકાટ વિના દાન કરી દે છે.
પરશુરામ અવતાર કથાનો અધ્યાય 3 — પરશુરામનો બદલો શરૂ. તેમાં પરશુરામ દ્વારા પોતાના પિતાના મૃત્યુનો બદલો લેવા માટે ક્ષત્રિયોનો સંહાર કરવાનો સંકલ્પ દર્શાવવામાં આવ્યો છે.
અહલ્યા ઉદ્ધાર કથાનો અધ્યાય 1 — અહલ્યા: સૌંદર્ય અને પતન. અહલ્યાના સૌંદર્ય અને ઇન્દ્ર દ્વારા કપટથી, ગૌતમ ઋષિ દ્વારા શ્રાપિત થવું આ અધ્યાયમાં વર્ણવેલ છે.
દત્તાત્રેય કથાનો અધ્યાય 1 — જન્મ અને માતા-પિતા. આ અધ્યાયમાં દત્તાત્રેયના જન્મ અને તેમના માતા-પિતા, ઋષિ અત્રિ અને માતા અનસુયાની પવિત્રતાનું વર્ણન છે.
વામન અવતાર કથાનો અધ્યાય 3 — વામનનું બ્રહ્મોપદેશ અને યાત્રા. વામન બટુક રૂપમાં ઉપનયન સંસ્કાર ગ્રહણ કરે છે અને રાજા મહાબલીના યજ્ઞ સ્થળ તરફ પ્રયાણ કરે છે.
દ્રૌપદી વસ્ત્રહરણ કથાનો અધ્યાય ૬ — રિયામતો અને વનવાસનો આદેશ. ધૃતરાષ્ટ્ર દ્રૌપદીના રક્ષણ માટે યુધિષ્ઠિરને રિયામતો આપે છે, પરંતુ પછીથી તેમને ફરીથી જુગાર રમવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવે છે, જેના પરિણામે તેમને વનવાસ થાય છે.
કર્ણ દાનવીર કથાનો અધ્યાય 4 — કર્ણ બને છે અંગરાજ. કર્ણ પોતાની વીરતાનું પ્રદર્શન કરે છે અને દુર્યોધન તેને અંગ દેશનો રાજા બનાવે છે, જેનાથી તેની નિષ્ઠા દુર્યોધન પ્રત્યે અટૂટ બની જાય છે.
પરશુરામ અવતાર કથાનો અધ્યાય ૨ — કામધેનુની ઘટના. તેમાં કાર્તવીર્ય અર્જુન દ્વારા કામધેનુ ગાયની ચોરી અને જમદગ્નિની હત્યાની ઘટનાનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.
વામન અવતાર કથાનો અધ્યાય ૨ — અદિતિનો તપ અને વામન જન્મ. અદિતિ, કશ્યપ ઋષિના પત્ની, ભગવાન વિષ્ણુને પુત્ર રૂપે પ્રાપ્ત કરવા માટે કઠોર તપસ્યા કરે છે, જેના પરિણામે ભગવાન વામનનો જન્મ થાય છે.
દ્રૌપદી વસ્ત્રહરણ કથાનો અધ્યાય 5 — ભીમની પ્રતિજ્ઞા અને ક્રોધનું અનાવરણ. ભીમ ક્રોધિત થઈને પ્રતિજ્ઞા કરે છે કે તેઓ દુઃશાસનના હૃદયને ચીરીને તેનું રક્ત પીશે અને દ્રૌપદીના અપમાનનો બદલો લેશે.
દાનવીર કર્ણની કથાનો અધ્યાય ૩ — કર્ણનું યોદ્ધા પ્રશિક્ષણ. કર્ણ દ્રોણાચાર્ય પાસેથી શિક્ષણ મેળવવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ સૂતપુત્ર હોવાને કારણે તેને નકારવામાં આવે છે, પછી તેને પરશુરામ શિક્ષણ આપે છે.
પરશુરામ અવતાર કથાનો અધ્યાય 1 — પરશુરામનો જન્મ. ઋષિ જમદગ્નિ અને રેણુકાના પુત્ર, પરશુરામનો જન્મ અને તેમના પ્રારંભિક જીવનનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.
